تُعد الزهور والنباتات في احتفالات رأس السنة القمرية (الربيع) في الصين أكثر من مجرد زينة موسمية، فهي تجسيد حي للفلسفة العميقة التي ترى الزمن كدائرة من الحياة والموت وإعادة الميلاد. إذ تحمل كل زهرة مُختارة بعناية مدلولات رمزية متجذرة في التاريخ والتقاليد والآداب، مُعلنةً عودة الحياة بعد سكون الشتاء ومُبشرة بالحظ السعيد والازدهار للعام الجديد. هذا الارتباط ليس وليد الصدفة، بل هو نتاج قرون من التراكم الثقافي الذي شمل الفلسفة الكونفوشيوسية، وشِعر البلاط، والمعتقدات الشعبية.
مكانة الأزهار في الفلسفة الصينية القديمة
لطالما نظر الصينيون القدماء إلى نمو الأزهار وسلوكها وعطرها كمرآة تعكس المثل الأخلاقية والقوى الكونية. فقبل أن تتحول الزهور إلى مجرد تفاصيل جمالية، كانت تُعد نذير خير حيًا. ومع حلول فترة رأس السنة القمرية، تتجه الأنظار نحو مجموعة مُحددة من النباتات، التي يروي كل منها قصة عن الصمود أو الرخاء أو النقاء.
زهور الصمود والأمل: رمزية النباتات الأساسية
تتصدر قائمة الأزهار المرتبطة بالعام القمري الجديد عدة نباتات رئيسية، لكل منها دلالة ثقافية فريدة:
أولاً: زهرة البرقوق (ميهوا – Méihuā)
تُعد زهرة البرقوق من أقدم وأعمق الرموز المرتبطة بالعام الجديد، إذ تزهر في عز الشتاء متحدية الثلوج. وبسبب صمودها في مواجهة البرد القارس، غدت البرقوق رمزاً للثبات الأخلاقي والاستقامة في الشدائد. وخلال حقبتي تانغ وسونغ، اتخذها الباحثون والأدباء مثالاً للشخصية النبيلة. كما ترمز بتلاتها الخمس إلى “البركات الخمس” وهي: طول العمر، الثروة، الصحة، الفضيلة، وحُسن الخاتمة. وضع البرقوق في المنازل خلال الاحتفال يرمز إلى الانتصار على الصعاب والأمل في بداية مُتجددة قبل الكشف الكامل للربيع.
ثانياً: الفاوانيا (مُدان – Mǔdān)
على الرغم من أن الفاوانيا تزهر في أواخر الربيع عادةً، إلا أن مكانتها كـ “ملكة الزهور” جعلتها محورية في احتفالات العام الجديد، إذ ترتبط الفاوانيا ارتباطاً وثيقاً بالثراء، والشرف، والمكانة الاجتماعية الرفيعة. يعود استخدامها في الأعياد إلى ثقافة البلاط الإمبراطوري في عهد تانغ، حيث كانت ترمز إلى الترف والجمال الأرستقراطي. حتى عندما لا تكون متوفرة كأزهار حية، تظهر رسوماتها في المنسوجات والقصاصات الورقية احتفالاً بالعام الجديد، مُعبرة عن الأمنية بالازدهار المادي والرقي الاجتماعي.
ثالثاً: شجرة الخوخ (تاوهوا – Táohuā)
تنبع أهمية زهرة الخوخ من المعتقدات الطاوية القديمة، حيث كان يُنظر إلى أشجار الخوخ كأشجار مقدسة قادرة على طرد الأرواح الشريرة والأمراض. إضافة إلى دورها الوقائي، ترمز زهور الخوخ إلى الحيوية، النمو، والحظ في العلاقات والزواج. وضع فروع الخوخ المزهرة في المنزل أثناء العيد يُعزز الرغبة في الصحة الجيدة، والرومانسية، والوئام الأسري.
أزهار الثروة والدلالات الموسمية
لا تكتمل قائمة زهور العام الجديد دون الإشارة إلى تلك التي تبشر بالحظ الوافر والوفرة المالية:
- النرجس (شويشيان – Shuǐxiān): هذا النبات الشتوي، الذي جُلب إلى الصين قبل حوالي ألف عام، يُعد في جنوب البلاد رمزاً لـ لجلب الثروة؛ فقدرته على الإزهار في وقت سكون النباتات الأخرى يُنظر إليها كعلامة على قرب قدوم البركات المالية والنجاح المهني في العام الجديد.
- البرتقال الذهبي (جينجو – Jīnjú): على الرغم من كونه فاكهة، إلا أن الاسم “جينجو” يحمل صدى لكلمة “الذهب” و”الثروة”، كما أن ثماره المستديرة والبرتقالية ترمز إلى التدفق المستمر للرخاء. وضع شجرة البرتقال الذهبي المزهرة والمثمرة في المدخل يمثل جلب الثروة والسعادة العائلية للمسكن.
زهور النقاء والحكمة
تُقدم مجموعة أخرى من الأزهار رسائل أعمق تركز على النماء الداخلي والتطهير الأخلاقي:
- زهرة الأوركيد (لان هوا – Lánhuā): تُعد الأوركيد إحدى “السادة الأربعة” في الثقافة الصينية (إلى جانب البرقوق، والخيزران، والأقحوان)، وترمز إلى الأناقة، والنقاء، والنزاهة. خلافاً للفاوانيا التي تركز على الثراء الخارجي، تؤكد الأوركيد على أهمية الفضيلة والتطور الداخلي.
- الأقحوان (جوهوا – Júhuā): بالرغم من أنها زهرة الخريف تقليدياً، إلا أنها ترمز في رأس السنة إلى طول العمر، والصمود، والهدوء. ألوانها الصفراء أو الذهبية تُعد إشارة إيجابية تُضفي جواً من البهجة والتفاؤل بالصحة والسلامة.
تشكل هذه الأزهار والنباتات بمجملها سجلاً حياً يربط الأُسر بالتقاليد العريقة والإيقاعات الطبيعية، مُحوّلة المساحات المنزلية إلى لوحات حية من الأمل والفضيلة وإعادة الميلاد لاستقبال رأس السنة القمرية الجديدة.